大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于白事给的毛巾的问题，于是小编就整理了2个相关介绍白事给的毛巾的解答，让我们一起看看吧。
吊孝后回赠一条白毛巾如何处理？
自由处理。可以留着当毛巾用，也可以随便处置。
有地方的风俗，就是遇到丧事，你去随礼了，事主家庭都会回赠一条白毛巾或，只是表达心意的一个方式。这个白毛巾没有什么实际意义，就是按他当地风俗走罢了。收到毛巾的人可以拿它自己家的毛巾使用，如果觉得不方便也可以自由处置，怎么都行。
白事随礼，事主家给的白毛巾，怎么处理？
白事随礼，事主家给的白毛巾，说明人家是懂礼节的，散的是来人孝，证明死者是德高望重，高龄寿终正寝，对死者举行一个隆重的葬礼。来人都有孝布。孝是一种敬意！你不要小看它孝帽，孝巾(长七尺，宽一尺二三寸)，它可是最高礼仪。能为高寿带上孝，也是你的荣幸。说到主事给你白毛巾，白毛巾替代孝布，那是讲究排场人家这样操办的，男女的白毛巾肯定有差别，其实和孝布一个意思。
白事随礼，主事家给的白毛巾，怎么处理？
很多人都认为参加葬礼吊唁好像有点不吉利，其实这也是一种福德！如果老人四世同堂寿终正寝，或者说百老归西，家里老人用过的东西，儿女留着可以积福积德。左邻右舍都想沾福气，家里的碗筷及一些生活用品早以属于人家的了，重孙子的小红帽如果稍不注意就会被人家抢跑，听说可以"压子″。
再说孝服的处理，可以做鞋子(避邪)，可以给小孩做衬衣。说到白毛巾可以当作毛巾洗漱用，这不碍事的。如今生活条件好了，孝布及白毛巾，你如果有忌讳，也可以在半路上扔到垃圾桶里去，切莫当面拒绝收下，或在人家眼皮底下扔掉，那你就真的不够意思了。凡是亲戚者可不能这么随意，主家除灵脱孝你要带着孝布来参加的，主家要举办除灵祭典，然后孝服除去，换上大红毛巾，图个吉利。
说到披麻戴孝，各地都很有讲究，孝布也不是随随便便瞎散的，一般来说，都是散的满堂孝，根据亲戚来往及氏数排列。孝服到底散多远，那你家场面就有多大。说到来人孝只有德高望重，而且寿命还比较大，属正常老死，才散来人孝。否则，这个孝服不是随随便便的，亲戚不碍事，三朋四友那就有点勉为其难了。当然，死者为大，人家散孝你收着就是了，到底如何处理，还不你自已随心所欲的事。
以前是发孝帕，其实就是二十公分宽六十公长的白布，虽说是主家办白事非发不可，但同样也是作为回礼，如不回礼，有人的很是计较的，特别上了年纪的，现在改变了，改发实用品了，发一个大碗或者两个小碗加一张洗碗巾，但有个前题，要上一定年纪过逝的老人才会发的，如不是善终的发了有当场就不要或路途丟弃的有之，总之，农村白事发回礼是一种礼义传承，没什么可怕的！
人去逝后，在安葬前的凭吊，发引阶段，三服以内的直系亲属，从账房领取孝服布，孝带，蒙鞋布。由女操办分派女帮忙给缝好。直接穿戴。因为至亲亡故，悲恸有加，无闲缝制。
五服内的家族小辈，自备孝服孝带。在陪灵，发引时穿用。
朋友故知帐房上礼的，过去是给孝带一条，烟一盒。现在大都是发白毛巾一条，根据事主条件，有发纯棉毛巾，有发纤维毛巾，以示回馈。表示莅临白事场面的拜谢。
有带回用做它用的，都是上点岁数，知道东西是好的人家。
有背地里扔掉的，大都是年轻人，觉着不值几个钱，无啥用。
但是说用了晦气的，可就别一概而论了。
死者岁数不大，又是横死，让人痛惜，睹物伤情，扔了就扔了吧。
如果是高寿仙逝，都不扔的，带回家，给小孩掂量着作点什么，图个吉利。有的上岁数的老年人，为给孙辈遮灾星，还偷办事人家碗碟呢？
更有百岁老人去逝后，***送。专门多卖些小碗碟，供人们随便拿呢。
@俗话说，十里不同音，百里不同俗。你不懂就问下其它参加丧礼的老人家们。
这个怎么说呢，科学上讲，无论怎样处理都没关系，但是从迷信的角度上讲，最好还是遵循当地的习俗为上。你既然这么问了，说白了就是信这个，那最好问清楚再处理的好。
举两个例子供你参考，在我们东莞，遇到你这情况，个别人会拿回家做抹布，大多数人都是直接丢掉。我去参加的时候，只按照习俗把主人家回礼的钱拿出来，剩下所有东西都扔在殡仪馆的垃圾桶里。回家再认真洗澡去晦气。
在河北唐山老家，我们那里农村不是给白毛巾，是给白孝帽，这个都要带回家的。老人们还说用这个给刚出生的小宝宝做尿布，对小孩身体健康有好处呢。
所以建议你咨询下老人们，他们有经验，按照他们交代的去做就好了。总之这种事情，你信它就有，不信就无。实际上肯定没多大关系，关键在你自己内心，你的想法最重要。
到此，以上就是小编对于白事给的毛巾的问题就介绍到这了，希望介绍关于白事给的毛巾的2点解答对大家有用。
